譚氏家族根落重慶潼南
譚氏家族的先輩于明清時(shí)代湖廣填四川時(shí)，遷移到重慶市潼南縣獨(dú)柏寺，約在1830年左右，譚光宗一大家人搬遷到潼南東升祁佛村何家溝，搭建了六間草房，開始推米販商的家業(yè)。
“光宗母子并建之壽山”成為家族百年教子經(jīng)典教材
譚光宗于咸豐元年（1851）去世時(shí)，因家境貧寒只壘了一個(gè)小土堆墳?zāi)梗L子譚祖德及其弟妹因沒能給父親建造像樣的墓地而內(nèi)心不安，妹妹譚祖芳從夫家拿來五石稻谷和一些銀兩，建造了一座“光宗母子并建之壽山”的大石包墳，成為當(dāng)時(shí)方圓幾十里地最豪華的墓地。
然而，這件事卻成了長子譚祖德一生中最大的不安，自感沒能擔(dān)當(dāng)起長子之重任，從此把“光宗母子并建之壽山”作為教育子孫后代的教材。
德剛父母相繼病故，家族希望落在“獨(dú)苗”德剛身上
譚德剛的父母相繼因病去世，這個(gè)家族唯一的一個(gè)生命之“根“小德剛與爺爺奶奶相依為命，在爺爺譚祖德夫婦的精心呵護(hù)下成長著，其中包括運(yùn)用“光宗母子并建之壽山”作為教材等：講述這座墓地的來歷，并反復(fù)諄諄教導(dǎo)孫子“男兒頂起一片天，走遍天下才心安”。
祖父用勵志故事培養(yǎng)孫子，德剛自幼勤耕苦讀
1917年小德剛就讀私塾，開始識字與熟讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《道德經(jīng)》等國文，開始了勤耕苦讀的學(xué)習(xí)生涯。爺爺譚祖德經(jīng)常用“石獅與石板”“太陽與月亮”“水滴石穿”等勵志典故精心培養(yǎng)孫子耕讀傳家之精神。
爺爺奶奶離世，德剛中斷私塾讀書
爺爺奶奶于1922-1923年相繼病故，1923年譚德剛因此停止私塾讀書，與伯父一起繼承爺爺譚祖德碾米販商的家業(yè)自給自足，開始了“行有余力，則以學(xué)文”的成長階段。經(jīng)親戚撮合，13歲的譚德剛與鄰村15歲的周汝英結(jié)成娃娃親，小夫妻倆一起打理家政與外聯(lián)，開始與當(dāng)?shù)刂猩蠈由鐣耸考斑_(dá)官貴人交往，在后來的二十多年里，建立了良好的人際關(guān)系圈。
譚德剛的長子誕生，開啟新一代家庭教子之道
譚德剛大兒子譚昌明于火熱的農(nóng)歷七月誕生，開始以“孝”、“責(zé)”、“誠”、“實(shí)”、“勤”、“謙”、“善”、“公”、“悟”等“九字真經(jīng)”為核心的家庭教育持續(xù)至今。譚德剛開啟“德行”“剛正”的智慧教子歷程，且對雙目失明的伯母（堂妹譚素蘭之母）孝敬，無微不至地關(guān)愛，在舉手投足間傳家規(guī)家風(fēng)，樹言行風(fēng)范。不僅把孝道文化一絲不茍地傳承下來，而且開啟了一代家族新風(fēng)尚，步入了理性教子的家庭教育時(shí)代。
譚德剛提拔中堅(jiān)干部
解放后譚德剛?cè)沃貞c市潼南祁佛村農(nóng)會主席，在上級黨組織的指導(dǎo)下選拔和培養(yǎng)了杜賢杰、譚昌明、杜賢恒、譚德太等大隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)干部。
譚德剛長子組織帶領(lǐng)新農(nóng)村建設(shè)
譚德剛長子譚昌明擔(dān)任祁佛村（一大隊(duì)）黨支部書記，組織和帶領(lǐng)全村干部群眾開展新農(nóng)村建設(shè)。
生兒更要育好兒
結(jié)婚7年無生育的大兒媳婦周南秀面對婆婆周汝英指桑罵槐的指責(zé)而默默橫下決心：“我將來不僅要生兒子，而且要培養(yǎng)教育好給您老人家看看”，教子未來思維及信念由此誕生。這年春天，譚昌明、周南秀夫婦的長孫女譚興華誕生。
譚焱心降臨世間，勇?lián)?zé)任
譚昌明的長子譚勇誕生，因困難時(shí)期全家合計(jì)特地為其取名為譚勇（譚焱心），因頭年生一死胎，被母親認(rèn)為是“兩次投胎”的男嬰，父母寄望擔(dān)大任。
年幼“大哥”擔(dān)當(dāng)多，吃苦磨練成長多
不足學(xué)齡去讀書，父親被批斗，譚勇被欺負(fù)。
在欺凌中誕生“未來強(qiáng)”思維，養(yǎng)小牛犢懂得了價(jià)值創(chuàng)造
譚德剛的長孫，譚昌明的長子譚焱心在“文革”前夕的1966年，未到學(xué)齡就自己跑到學(xué)校讀書，是年齡最小的學(xué)生，后因全國“停課鬧革命”而休學(xué)兩年做放牛娃，期間反復(fù)聽父親講解“石獅與石板對話”的故事，因此爺爺和父親身上的“石獅精神”在譚焱心腦海里處打下了深刻烙印。1968年，父親被“武斗”攆得四處躲藏，譚焱心也倍受放牛娃團(tuán)伙式的打擊侮辱，小焱心在反側(cè)難眠中產(chǎn)生了“將來長大了比你們強(qiáng)”的未來思維而從此倍加發(fā)奮圖強(qiáng)。
家庭作業(yè)寫“語錄”，首次作文受表揚(yáng)，“寫得好”三字成動力。
“近代史”上海租界辱華標(biāo)語激勵愛國心，“教師夢”促進(jìn)早發(fā)奮
“兩先一早”成“學(xué)霸”，“德智體美勞”都領(lǐng)先
打擊中誕生“育人報(bào)國”夢想，實(shí)驗(yàn)中啟蒙科研思維
“批鄧”中明辨責(zé)任與是非，學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性成長
高中畢業(yè)后全心勞動，母校青睞成為優(yōu)秀教師
投筆從戎步入英雄部隊(duì)，悉心感知英雄文化精髓
自我蛻變，以身試333思維矯正優(yōu)化
糾正自己不文明口頭禪，開啟30天3個(gè)月3年的333思維矯正優(yōu)化的“自我蛻變”實(shí)驗(yàn)。對新疆千余名中小學(xué)師生思維優(yōu)化輔導(dǎo)，其經(jīng)驗(yàn)在軍地推廣，且成為大軍區(qū)先進(jìn)典型。
勇于擔(dān)當(dāng)自奮蹄，責(zé)任思維更有力
“孝道責(zé)任”研究，思維矯正實(shí)驗(yàn)取得新成果
研究“二老”精神，尋根民族責(zé)任之魂，誕生責(zé)商概念
譚勇在帶兵之余深入研究革命老區(qū)紅軍精神文化和云南老山前線將士的犧牲精神。
科學(xué)理論解疑難，思維視角更長遠(yuǎn)
伴隨大學(xué)系統(tǒng)理論的學(xué)習(xí)，未來思維更加明晰：“凡事超前十年二十年思考，育人之道要超前三十年以上準(zhǔn)備”。
理論強(qiáng)根固本，育人信念堅(jiān)定
譚勇執(zhí)著于中學(xué)時(shí)期的“育人報(bào)國”夢想，并把“子規(guī)夜半猶滴血，不信東風(fēng)喚不回”作為座右銘，被原部隊(duì)首長將其列入部隊(duì)教育訓(xùn)練干部的儲備人才。
科學(xué)理論生根發(fā)芽，應(yīng)用研究結(jié)出碩果
譚勇通過理論與實(shí)際結(jié)合的系統(tǒng)分析，成功研究了 “堵—疏—導(dǎo)”黃金三步驟的思維與行為矯正模型，被成都軍區(qū)機(jī)關(guān)刊物發(fā)表并推廣。
戰(zhàn)火中探尋人之本性，完成英模精神之源—10年研究計(jì)劃
譚勇在中越反擊戰(zhàn)的老山前線完成了十年前開始的“英雄模范的精神之源-10年研究計(jì)劃”，特別是運(yùn)用“馬斯洛需要層次論”研究了人性的本質(zhì)特征，發(fā)現(xiàn)古往今來的英雄們共同擁有的高境界。
引領(lǐng)弟妹進(jìn)軍營，啟迪官兵都奮進(jìn)
譚勇把妹妹譚麗霞、堂弟譚興國同時(shí)引入到軍營，用自己特有的育人優(yōu)勢能力為其導(dǎo)航人生。此外他先后五次深入到大巴山深處的基層連隊(duì)調(diào)研“帶兵難”“留人難”“成長難”等問題進(jìn)行座談討論，并對基層官兵進(jìn)行積極思維引導(dǎo)，成效顯著。
責(zé)任導(dǎo)航培優(yōu)士兵，培養(yǎng)英才又創(chuàng)新
從1991年春天至1993年夏天，譚勇兼任部隊(duì)文化補(bǔ)習(xí)班的班主任，對來自各個(gè)基層部隊(duì)的士兵學(xué)員進(jìn)行文化補(bǔ)習(xí)班的“責(zé)任導(dǎo)航”實(shí)驗(yàn)，200余名青年士兵考上了軍校。
“小平談話”成契機(jī)，理論研究新突破
譚勇?lián)尾筷?duì)黨委理論秘書，系統(tǒng)輔導(dǎo)首長的理論學(xué)習(xí)的同時(shí)。潛心研究鄧小平理論且在《毛澤東思想研究》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表多篇論文。
理論輔導(dǎo)嶄露頭角，人生哲學(xué)呈現(xiàn)深度
譚勇對師團(tuán)軍官進(jìn)行思維優(yōu)化矯正實(shí)驗(yàn)，研究出了“領(lǐng)導(dǎo)干部科學(xué)決策的自我責(zé)任行為掌控能力提升優(yōu)化模式”。其中《掌握理論解疑難》的成果被成都軍區(qū)特別推廣，同時(shí)與軍地專家學(xué)者一起完成了《現(xiàn)代軍人人生哲學(xué)》專著。
育人根基“金字塔”，追根溯源做調(diào)研
譚勇經(jīng)過十多年的“金字塔定律”研究并在軍營推廣應(yīng)用，有了成熟的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和系統(tǒng)理論指導(dǎo)。
撰寫“內(nèi)參”進(jìn)中央，十月孵化胎寶寶
譚勇隨成都軍區(qū)機(jī)關(guān)首長前往駐滇部隊(duì)調(diào)研，隨后主筆撰寫了《軍營“禁區(qū)”不“禁”的隱憂與對策》的調(diào)查報(bào)告，被新華社《內(nèi)部參考》刊發(fā)，引起中央軍委領(lǐng)導(dǎo)高度重視并最終解決了“禁區(qū)不禁”的難題。
他在對兒子的十月胎教中啟動了“0公里”起步的“教子1號工程”，孵化了第一個(gè)責(zé)商家庭教育的胎寶寶——譚力鳴。年底他終于決定脫下戎裝，定格責(zé)商家庭教育研究與實(shí)踐。
脫下戎裝定乾坤，開啟育人系統(tǒng)工程
這年元旦一過就正式?jīng)Q定要脫下戎裝到地方全身心投入研究和實(shí)踐責(zé)商家庭教育。他的兒子譚力鳴誕生，為育人系統(tǒng)工程提供了第一手實(shí)踐素材。
首屆思維優(yōu)化訓(xùn)練成功，見證“啟航定律”奇效
3月，以“愛國魂”為開篇主題開帷幕，首屆金牌家長“精品班”系統(tǒng)訓(xùn)練一舉成功。4月，首批中小學(xué)生責(zé)商教育實(shí)驗(yàn)棟梁班開班。
“孵化”職業(yè)者發(fā)現(xiàn)“病根” 與中央教科所專家共商教育“根基”
譚焱心抓住三個(gè)能級（經(jīng)理、骨干和員工）的“責(zé)任行為掌控能力”這個(gè)關(guān)鍵，發(fā)現(xiàn)不負(fù)責(zé)任的員工都有一個(gè)共同的原因，要么是父母不負(fù)責(zé)任，要么就是家庭教育早期“欠賬”。年底他與中央教育科學(xué)研究所的教育專家討論“教育的根基在家庭，教育的關(guān)鍵在父母”等。
在“學(xué)習(xí)風(fēng)暴”中研究“人的再造”理論，建立5000學(xué)習(xí)型家庭
執(zhí)著于“人的再造工程”——“思維再造”“文化再造”“價(jià)值體系再造”等，以“學(xué)習(xí)型家庭”為切入點(diǎn)，先后建立了5000多個(gè)責(zé)商家庭教育 “學(xué)習(xí)型家庭”。
省政府采納“雙引擎”戰(zhàn)略研究成果，科研實(shí)驗(yàn)持續(xù)開展
2月譚焱心當(dāng)選四川省經(jīng)濟(jì)學(xué)會秘書長，他在西南財(cái)經(jīng)大學(xué)就讀碩士研究生過程中完成的《論“四川造”品牌整合營銷“雙引擎”戰(zhàn)略》的論文成果被省委省政府采納。
確定職業(yè)者 “創(chuàng)造力”的關(guān)鍵因子，主持省政府重大課題研究
以譚焱心為課題組負(fù)責(zé)人的專家團(tuán)隊(duì)參與四川省人民政府重大科研招標(biāo)課題《四川省城鎮(zhèn)化發(fā)展進(jìn)程研究》競標(biāo)成功。將企業(yè)管理者作為責(zé)商教育的重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)對象，把創(chuàng)造力作為關(guān)鍵要素。
科研論文競賽奪冠，商界領(lǐng)袖“抗挫訓(xùn)練”成功
譚焱心參加四川省經(jīng)濟(jì)學(xué)界的科研論文競賽，在全省一舉奪得唯一的一等獎。譚焱心把企業(yè)董事長、總裁等企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)的思維與決策優(yōu)化及抗挫實(shí)驗(yàn)訓(xùn)練作為重點(diǎn)，“抗挫訓(xùn)練”實(shí)驗(yàn)成功。
定格“黃金思維定律”，助力省政府重大運(yùn)輸項(xiàng)目
譚焱心一刻都沒有停息對責(zé)商理論及家庭教育和職業(yè)教育的實(shí)踐研究。一次，面對一位老員工無理取鬧，頓時(shí)內(nèi)心豁然開朗，1:99黃金思維定律就在這一刻最終被定格。夏天，由四川省大件運(yùn)輸公司承擔(dān)三峽電站第一臺機(jī)組“巨無霸”運(yùn)輸任務(wù)，責(zé)商教育訓(xùn)練負(fù)責(zé)承運(yùn)單位全體員工的“擔(dān)當(dāng)責(zé)任，全程掌控，萬無一失”的三天兩夜專場系統(tǒng)訓(xùn)練，最后圓滿地完成了這家公司歷史上最艱巨的運(yùn)輸任務(wù)。
驗(yàn)證“育人金字塔定律”，深度破解“成長動力”難題
這年譚焱心主筆的《區(qū)域發(fā)展新論》由中國經(jīng)濟(jì)出版社公開出版發(fā)行并獲得四川省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。譚焱心在博士生導(dǎo)師李悅教授潛心教導(dǎo)下，得到著名的組織行為學(xué)專家孫彤教授指導(dǎo)。以哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、行為學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科為基礎(chǔ)，思維優(yōu)化矯正為途徑的“管理多維變革”和“思維動態(tài)優(yōu)化升級”的系統(tǒng)研究實(shí)現(xiàn)重大突破。
破譯育人密碼，啟動家族歷史研究
譚焱心熟讀博士生導(dǎo)師李悅教授贈送的《學(xué)者談藝錄》后撰寫了《為學(xué)先為人》的論文發(fā)表于《人民日報(bào)》。完成博士論文《多維管理變革研究》，即《中國責(zé)商管理模式》專著的第一稿。在成都市家庭教育論文競賽中榮獲一等獎。
京、浙、蜀三地育人實(shí)驗(yàn)，普遍把握“個(gè)體成長三大定律”
先后在北京、浙江和四川三地同步實(shí)施深度實(shí)驗(yàn)獲取大量研究素材；個(gè)體成長的階梯遞進(jìn)、周期運(yùn)行、動態(tài)適應(yīng)等“三大定律”驗(yàn)證成功。在美國訪問發(fā)現(xiàn)了家庭教育的“三條鐵律”。
破解精神疾患難題，“責(zé)商二重性”揭示育人本質(zhì)
譚焱心應(yīng)邀在世界第16個(gè)精神衛(wèi)生日紀(jì)念大會做主題演講，揭示人類精神疾患的重要隱患——責(zé)商因子缺失。12月應(yīng)邀為國防大學(xué)政法學(xué)院（原西安政治學(xué)院）近千名碩博研究生和專家學(xué)者做責(zé)商理論專題報(bào)告，揭示軍魂之謎——信念信仰信條的關(guān)鍵要素。
在“5·12”地震災(zāi)難中探魂，為“人類責(zé)商理論”尋根
“汶川5·12”大地震中可歌可泣的壯舉為譚焱心探索的人性之謎找到了答案。他以災(zāi)難中的原生故事為素材創(chuàng)作的《責(zé)商聚魂——英雄在廢墟中矗立》專著完稿，進(jìn)而又完成了《人類責(zé)商》初稿，“人類責(zé)商理論” 也由此誕生。
“責(zé)商”問世，諾貝爾獎得主揭秘“責(zé)商理論”之謎
孕育數(shù)十年的責(zé)商理論于2009年3月5日，由《中華工商時(shí)報(bào)》以《中國崛起，“責(zé)商“鑄魂”》的長篇通訊公開報(bào)道，首先在全國“兩會”代表、委員中引起強(qiáng)烈反響。9月12日，譚焱心院長與諾貝爾獲獎專家詹姆斯·莫里斯爵士共同接受中央電視臺訪談，莫里斯教授明確斷論：“責(zé)商理論破譯了人類育人密碼，青少年更需要責(zé)商教育訓(xùn)練，因?yàn)樨?zé)商比智商情商更重要”。
首部責(zé)商理論專著出版發(fā)行，啟動譚氏家族百年歷史研究計(jì)劃
元旦，責(zé)商思維金牌家長精品班第300期特別紀(jì)念版成功舉辦，來自全國的300多個(gè)家庭受益。2010年4月，第一部責(zé)商理論專著《中國責(zé)商管理模式》和《中國責(zé)商管理“魂”書系》（全六冊）正式出版發(fā)行且在全國第26屆圖書博覽會展出，在社會各界引起反響。
美籍華人科學(xué)家斷論：“責(zé)商思維是人類思維進(jìn)化論”
2011年4月，“責(zé)商理論研討會”在新華社召開，與會專家斷言：“責(zé)商理論的誕生是人類思維大進(jìn)化的開始。” 美國權(quán)威專家將責(zé)商理論與達(dá)爾文生物進(jìn)化論作對比，將責(zé)商理論定位為“人類思維進(jìn)化論”。各大媒體紛紛以《責(zé)商比智商情商更重要》《責(zé)商考》等為主題進(jìn)行報(bào)道。6月下旬，譚焱心隨時(shí)任國務(wù)院總理溫家寶帶領(lǐng)的高訪團(tuán)訪問匈牙利并出席“中-東歐論壇”，隨后訪問俄羅斯。他先后在俄羅斯的地方政府、孔子學(xué)院和中國駐俄羅斯大使館等多地進(jìn)行了相關(guān)的學(xué)術(shù)交流和責(zé)商理論研討。
人類責(zé)商思維理論破解人類育人密碼
2012年，三異其稿的責(zé)商理論專著《人類責(zé)商》由新華出版社出版發(fā)行。該書揭示了人類興衰成敗的要素就是“人類自我責(zé)任行為掌控能力”強(qiáng)弱的真諦。北京大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)研究所原所長張德修教授斷言：“未來世界就是責(zé)商世界。”這一年《中國責(zé)商管理模式》作為第一部責(zé)商理論專著再版發(fā)行，并獲得了四川省人民政府哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎。重慶市潼南縣黨委中心組（擴(kuò)大）理論學(xué)習(xí)把責(zé)商理論在全縣科級以上干部進(jìn)行專題輔導(dǎo)。這年在北京潞河中學(xué)3000多個(gè)家庭普及責(zé)商思維。
“九大教子關(guān)鍵”，責(zé)商思維博物館1.0版對外開放
2013年9月28日，全球第一個(gè)“責(zé)商思維博物館”在成都市落成，中外專家學(xué)者以及來自社會各界的參觀者絡(luò)繹不絕。同年，從1999年就開始撰寫的專著《人的再造》完稿，并定名為《中國責(zé)商教育模式》。這是責(zé)商教育理論發(fā)展中的又一個(gè)里程碑。
責(zé)商思維模式成熟，中外百家贊譽(yù)責(zé)商理論
2014年，《中國責(zé)商教育模式》出版發(fā)行。7月，“青少年人格塑造與中國責(zé)商教育模式研討會”在成都召開，四川省教育廳領(lǐng)導(dǎo)以及中外專家給予高度評價(jià)，并斷言：“中國責(zé)商教育時(shí)代已經(jīng)來臨”。 論文集《中外百家論責(zé)商》受到專家學(xué)者們的好評。
《責(zé)商思維學(xué)》學(xué)科誕生，父母大學(xué)網(wǎng)校開學(xué)
2015年，譚焱心率領(lǐng)責(zé)商思維團(tuán)隊(duì)參加了兩屆全國教育年會，責(zé)商思維先后傳播到北京、四川、廣東、河南等十多個(gè)省區(qū)和泰國、美國等地。譚焱心院長通過五年多的努力終于完成了《家長與教師的金鑰匙》《責(zé)商學(xué)》和《責(zé)商教育學(xué)》等著述。年末，“責(zé)商教育家長網(wǎng)校”建設(shè)完畢并上線啟用，為全國3.6億個(gè)家庭學(xué)習(xí)責(zé)商教育創(chuàng)造了更加便利的條件。
責(zé)商思維登陸世界名牌大學(xué)講堂，責(zé)商思維博物館2.0版開館
譚焱心在美國哈佛大學(xué)和費(fèi)城長城學(xué)校等地做人類責(zé)商教育專題演講及學(xué)術(shù)交流等，責(zé)商教育博物館2.0版開館。成都軍區(qū)一批將軍和國家權(quán)威專家等中外賓客參觀，紛紛給予了高度評價(jià)，開展了“育人之魂”軍中書法家筆會，為責(zé)商思維暢寫抒懷。責(zé)商思維金牌家長精品班第400期特別紀(jì)念版成功舉辦，來自全國的近千個(gè)家庭受益
責(zé)商思維訓(xùn)練20周年慶典，責(zé)商普及全國
在英國、德國、以色列等地研討及學(xué)術(shù)交流；譚焱心育人教書40年成果展覽暨學(xué)術(shù)研討會，譚焱心倡議國家設(shè)立“家庭文明日”和“家庭教育周”；責(zé)商思維20周年慶典在成都隆重舉行，新華社進(jìn)行了報(bào)道，社會各界數(shù)十萬人給予支持點(diǎn)贊或關(guān)注。在北京、深圳、廣州、鄭州、江西、湖南、重慶等地廣泛普及責(zé)商思維。
責(zé)商思維講師批量孵化
《現(xiàn)代家庭教育學(xué)》《家庭教育倫理學(xué)》《教師倫理學(xué)》等專題研究取得成果，系統(tǒng)而批量培訓(xùn)責(zé)商思維講師。在重慶市潼南區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)普及責(zé)商思維。
（3+1）立德樹人的育人模式造福數(shù)千人
《教師教育學(xué)》專著初稿完成且全面實(shí)施，教師、學(xué)生、家長同時(shí)接受責(zé)商思維系統(tǒng)訓(xùn)練，即（3+1）立德樹人的育人模式。特別是在重慶市潼南實(shí)驗(yàn)中學(xué)開展的3+1立德樹人模式在近3000名初中生中展開，一舉成功。責(zé)商思維第500期特別紀(jì)念版成功舉辦，來自全國的近千組家庭受益。
責(zé)商思維咨詢師批量培訓(xùn)，博物館3.0開館
責(zé)商思維《元旦論壇》在南充市成功舉行，教育部資深專家張彥春教授出席并作主題演講，盛贊“責(zé)商思維是中華民族偉大復(fù)興的地基工程”，《今日頭條》給予報(bào)道。系統(tǒng)而批量培訓(xùn)責(zé)商思維咨詢師，全面啟動“雙動力”育人模式且系統(tǒng)推進(jìn)，旗開得勝。
責(zé)商思維博物館3.0版開館，迎接各個(gè)領(lǐng)域的專家學(xué)者、黨政領(lǐng)導(dǎo)及軍隊(duì)的將軍等中外賓客參觀。這年是譚焱心的爺爺譚德剛誕生110周年，從10年前啟動的“追尋祖宗責(zé)任精神文化源頭-譚氏家族百年家庭教育歷史研究”的“10年尋根計(jì)劃”，通過10年的訪談和史料研究，實(shí)現(xiàn)了從知之甚少到知之甚多，從知之較淺到知之甚深，從零散到系統(tǒng)的家族文化精神研究，完成了“立德樹人的百年經(jīng)典——譚德剛家族170周年發(fā)展歷程研究”的課題成果，同時(shí)啟動“追尋民族責(zé)任精神文化源頭-中華民族千年家庭教育發(fā)展歷史研究”的新10年民族文化精神尋根計(jì)劃。
